罗平县位于云南省东部，滇、桂、黔三省结合部，东沿黄泥河与贵州兴义接壤，南隔南盘江与广西西林相邻，县境内居住着23种民族61.7万人，是一个典型的少数民族聚居地。曲靖市委市政府和云南省旅游局自1999年起依托罗平县自然天成的山水景观、浓郁迷人的民族风情、丰富厚重的历史文化、雄奇壮丽的九龙瀑布、幽深俊秀的鲁布革峡谷、秀美清灵的多依河、金色油菜花海等旅游资源，举办集农业观光、自然风景揽胜、民族风情展演和商贸洽谈为一体的中国。云南。罗平国际油菜花文化旅游节。罗平县花开时分搞旅游、收获季节卖菜籽，群众得到了双重收入。

　　油菜花海创基尼斯纪录。罗平县是全国31个油菜籽生产基地县之一，享有“滇东油库”之称。该县1944年油菜播种面积1.03万亩，产量30.75万公斤；1949年至1980年徘徊发展，31年累计种植144.71万亩，年均4.67万亩，累计总产量2422.57万公斤，年均产量78.14万公斤，亩均产量16.73公斤；1981年至1989年稳步发展，9年累计种植面积98.51万亩，年均种植10.95万亩，累计总产6608万公斤，平均产量7343万公斤，亩均产量67公斤；1990年至1999年快速发展，10年累计种植114.06万亩，年均种植11.4万亩，累计总产20624.76万公斤，年均产量2062.5万公斤，亩均产量120.82公斤；2001年以来，种植规模不断扩大，从坝区向山区辐射，面积从2001年的23.5万亩发展到如今的65万亩，平均亩产165公斤。县领导及技术干部层层签订责任制，各乡镇将生产指标层层分解落实，实行干部包村负责制，责任到人、服务到地，举办技术培训，办好示范样板，做到品种、节令、规格、防虫治病等“四个统一”。随着油菜生产的发展，品种的更新，种植管理的科技措施深入到农户，从撤播到牛耕点播再到分墒塘播，从单纯只会施点农家肥到运用科技配方施肥，加强中耕管理，质量提高，产量提高。品种以花油系列(H090、H045、H030、A35)和云油杂系列为主，栽培技术以“双低”(低芥酸、低硫代葡萄甙)甘蓝型系列优质油菜良种、合理密植、适时间苗、合理施肥、防治病虫害、注重硼锌微量元素的施用等为主；栽培方式以点播为主，育苗移栽为辅，施肥管理水平逐年提高，单产随之增加。每年二三月间，油菜花盛开季节，65万亩油菜花竟相怒放、金浪翻滚，片片块块、高低起伏、蝶舞蜂飞，清香泌人，有迂回曲折、有螺旋泻落，与远山近水，村落人家相辉映。登上金鸡峰丛，油菜花漫山遍野铺天盖地，秀峰、村舍、道路、河流，皆融汇入油菜花海，近处村落点点，远处孤山耸立，蔚为壮观。精明的罗平人种油菜种出好风景，罗平油菜花海这一自然奇观得到了海内外的认可。2002年，罗平县经上海大世界吉尼斯总部批准，创下基尼斯世界纪录：罗平油菜种植园成为世界最大自然天成花园。

　　油菜花节成知名品牌。罗平县经多年潜心经营，罗平国际油菜花文化旅游节成为面向全国、走向世界的大型节日活动。1999年第一届主题风景这边独好，展现人与自然的和谐，挖掘生态旅游的深刻内涵，展示罗平油菜花海奇观及独特迷人的自然风光和民族风情。第二届春天的邀请，首次通过云南电视台现场直播。第三届新世纪的春天，从第三届开始，办节经费先由县财政垫支，然后以开幕式及大型演唱会门票收入、主会场广告招租、赞助费冲抵，基本做到收支平衡；财政投入逐年递减，商业化成份逐年增加，以节养节、市场化运作的雏型日臻成型。第四届布依之春，罗平油菜花海经上海大世界基尼斯总部审定，为罗平颁发01395号基尼斯之最证书——世界最大的自然天成花园。第五届美丽属于世界，当地土特产品在菜花节里成为抢手货，蜂蜜、香油、鸡丛油、布依酸菜、老厂酒、姜加工成品等的销售成倍增长，老百姓真切感受到发展旅游业带来的实惠。第六届相约罗平，以旅游为龙头的第三产业迅速发展。第七届金色家园，举办“云南名特优产品展销”活动、兰花展、“百名导游赞罗平”大赛、“罗平杯”山地自行车花海环游大赛等活动。第八届享受自然。走进罗平，举办山歌赛、百名导游赞罗平大赛、山地自行车赛、百名歌手唱罗平大赛、泼水狂欢、大型舞剧“太阳三姑娘”，大型焰火燃放，百部广场电影展映，罗平歌曲展播，热气球空中观光。第九届大地流金，举办十家知名旅行社“踏罗平”、百部影片“映罗平”、酒店服务技能大赛、美食厨艺大赛、百个商家名特优产品商贸一条街、百名作家“写罗平”、百名导游“赞罗平”、百名歌手“唱罗平”、千名记者“访罗平”、千名摄影家“摄罗平”、万个家庭“游罗平”活动、“二月二”布依歌会、“三月三”布依泼水节等活动。第十届金花银瀑、美丽罗平，主打国际牌，推出菜花节十年演出大回放、十家知名旅行社“踏罗平”、美食厨艺大赛、百部影片“映罗平”暨”激情周末广场电影、百个商家名特优产品“展罗平”、百名导游“赞罗平”、千对情侣游花海、万个家庭“游罗平”、招商引资“推罗平”、农历“二月二”布依歌会暨酒歌演唱会、农历“三月三”布依泼水节等系列精彩纷呈的活动。第十一届金色花海、魅力罗平，主要活动有《赶花来》、十佳知名旅行社“踏罗平”、百个商名特优产品“展罗平”、百篇优秀征文“赞罗平”、千对情侣“畅游大花海、留影情人瀑”、千辆自驾车“赴罗平”、万个家庭“游罗平”、招商引资“推罗平”、“世界职业泰拳拳王争霸赛”、歌唱家宋祖英拍摄罗平歌曲MTV、农历“二月二”布依赛歌会、农历“三月三”布依泼水狂欢等。第十二届爱之圣地、金色罗平，主要活动有，大型开节民俗活动，商贸一条街“展罗平”活动，罗平美食文化活动，千对情侣游花海活动，招商引资“推罗平”活动，《爱之圣地•金色罗平》大型文艺演出，“行走罗平发现新视界”暨“魅力罗平”旅游论坛，“二月二”布依赛歌会，“三月三”布依泼水活动，国内外嘉宾在金色花海、魅力罗平共享文化盛宴。2011年第十三届罗平国际油菜花文化旅游节1月23日至4月8日在罗平县举行，主题“东方花园•魅力罗平”，本届油菜花文化旅游节档次高、着力打造国际品牌，使魅力罗平面向全国走向世界；2月20日《东方花园•魅力罗平》大型文艺演出；2月下旬举行美食文化活动周活动、招商引资推罗平活动；3月上旬滇、黔、桂、粤、渝毗邻区旅游协作峰会；3月6日农历“二月二”民族赛歌会；4月5日举行农历“三月三”布依泼水狂欢活动；2月3日、2月20大型焰火晚会。承办方把魅力罗平展示给八方游客，把国际油菜花文化旅游节举办成喀斯特地貌生态观赏博览会、旅游产业的推介会、布依风情展示会、招商引资洽谈会、推进罗平跨越发展的誓师会。

　　赏花经济四两拨千金。罗平县委、县政府近年来多方筹集资金加速市政建设，先后新建和改造街道20余条、公园两个，使城市面积从5平方公里迅速扩展到15平方公里，加大县城绿化和环境保护，县城全面靓化和净化。累计投资6000余万元完成了九龙瀑布群、多依河、鲁布革三峡、万亩油菜花海等主要景区景点的基础设施建设，建成了景区管理用房、人行游路、生态停车场、豪华游船、码头等旅游基础设施、服务接待设施和九龙奇石馆、多依河世界自然水车博览园、菜花节主会场，金鸡峰丛观景点、十万大山观景点、牛街千丘田观景点等景区景点；实施了景区绿化、美化工程，提高了景区的景观质量。采取国家、集体、个体一起上的形式，多方筹集资金3亿元，新建宾馆饭店30余家，县城接待总床位已13000余床；经工商登记注册的餐馆达600余家，基本满足游客的需要。旅游业的发展带动了以酒店、餐饮、娱乐、交通等服务行业为代表的第三产业和个体私营经济蓬勃兴起，促进了县域经济的发展。旅游业的发展带动了以酒店、餐饮、娱乐、交通等服务行业为代表的第三产业和个体私营经济蓬勃兴起，促进县域经济的发展。县城作为旅游接待中心已初具规模，市政建设正向山水旅游城市迈进。1999年共接待国内外游客36万人次，旅游综合收入0.45亿万元；2010年共接侍海内外游客117.05万人次，旅游综合收人8.8亿元；12年共接侍中外游客1177多万人次，旅游综合收人60亿元。

　小菜花长成摇钱树。罗平国际油菜花文化旅游节的成功举办使大量游客涌入，为商家和农户带来了商机。罗平土特产品在菜花节里成为抢手货，老百姓真真切切感受到发展生态观光旅游业带来的实惠。从观光旅游到产业链的延伸，金色的油菜花海带动了旅游业和农产品加工业的发展，小小的油菜真正成为农民群众的“摇钱树”。罗平县九龙镇把洪村委会小龙洞村民李俊松，在各级政府和相关部门支持下，瞄准油菜做文章，筹集了35万元资金，联合农民朋友组建起云南绿色农技推广合作社，经工商部门注册，发展连锁店8个、农民会员11000户，巡回在村村寨寨，向农民推广适用科技，以经营绿色环保型农药为主，兼营菜种及农业科技咨询。李俊松借菜花节东风打品牌拓市场，加大宣传力度，每年都免费向农户发送宣传资料，他用智慧和汗水为当地农业经济发展开拓新路，为“三农”服务，为群众服务，群众称他“土专家”、“田秀才”。云南绿色农技推广合作社不断发展壮大，如今走出罗平、面向云南，向产业化、规模化、品牌化推进，做强做大绿色农技，打响绿色农技品牌，带领更多的群众靠科技增收致富。罗平县通过积极引进龙头企业，发展油菜加工业，延伸油菜产业链，不断推进油菜规模化生产，从外地引进丰瑞粮油产业有限公司，生产经营“金菜花”牌系列食用植物油，提高油菜籽的附加值。罗平丰瑞粮油产业有限公司总投资2.5亿，已经投了8500多万元，年生产15万吨的压榨量，15万吨的精炼油，产品不仅销往全国，还在东南亚销售，公司每年可实现销售收入约10亿元，税收约4千万元。油菜籽加工后的附属产品——菜籽饼粕作为经济作物的优质高效肥料以及畜、禽、鱼饲料的原料，每年的菜籽饼粕量达600万公斤。罗平由于有了65万亩油菜花，花期集中于12月下旬至次年2月下旬，普遍早于其他油菜籽主产区，全国各省(市、区)的2.5万多蜂群集中于罗平春繁，给蜂系列产品的生产带来了良好机遇，每年加工销售油菜花蜜1000多吨，蜂花粉、蜂胶50余吨，注册商品有“罗悦”、“罗康”、“云岭”、“腊蜂”、“甜园蜜语”等品牌，蜂产品开发潜力巨大。罗平县罗雄镇白腊街杨家巷31号的青年农民孙文，他1998年得知云南省旅游局和曲靖市政府决定在罗平举办国际油菜花文化旅游节的消息后，筹集起10余万元购买设备，利用自家宽敞的房屋做厂房，高薪聘请专家技术指导，招收工人进行培训，走“人无我有、人有我优、人优我特”的经营思路，瞄准“特”字作文章，轰轰烈烈地经营蜂蜜。他借”罗平油菜花节”的东风打“罗康”品牌，1998年”罗康”牌枣花蜜、荔枝蜜、野藿香蜜、苦刺蜜、苕芬蜜、菜花蜜、蜂王浆、蜂花粉、蜂胶经有关部门检测符合卫生标准，达到国家质量标准要求，经工商部门登记注册。1999年罗平菜花节期间，罗康系列蜂产品投放市场，受到了广大消费者的青睐。2001年罗康系列蜂产品成为第七届北京国际食品博览会推荐产品。孙文紧紧围绕“管理第一、质量第一、品牌第、直销网络第一”的目标，发挥品牌效应开拓市场势。如今，孙文固定资产从1998年创业初的10万元增加到如今120万元，年销售额从创业初的60万元增加到200余万元。一年一度的中国。云南。罗平国际油菜花旅游节期间，一批又一批来罗平观光旅游的客人兴致勃勃购买罗康蜂产品。罗平县鲁布革乡八大河村委会的农民陈克祥，抓住罗平油菜花文化旅游节带来的机遇，筹集起138万元资金于2003年3月登记成立罗平县多依河民族绿色制品厂，加工花米饭、干酸菜，注册“万峰湖”商标，每年加工食品花米饭100多吨、罗平油菜薹干酸菜70000多包，实现销售收入140多万元，上交税金10多万元，带动当地农户每年户均增收600元。产品远销到沈阳、大连、北京、深圳、上海、武汉、昆明等城市。万峰湖花米饭、万峰湖干酸菜2001年第七届北京国际博览会推荐产品。钟山乡鲁布革村委会的董自排、黄力生等党员带头在地处小三峡旅游景区的中寨村办起了农家乐，每年春节生意火爆，接待了来自广东、福建、湖南等地的200多名游客到中寨村过春节，村民收入近2万元。村支部为增加群众收入，与银鱼公司联合，村企互助，捕捞银鱼出售，年增加收入10余万元。各村组结合退耕还林、还草工程，在中寨、凉台、松树林3个村组栽种了核桃、板梨等经济林1100亩，在林地空处套种了金银花、板兰根等药材600多亩。在中寨村党员董文义带领3户群众拦河养鱼成功后，现在，董文亮、王理祥等3名党员带领12户群众组成4个拦河养鱼小组发展水产养殖业，均获得较好效益。

　　赶菜花节览人间仙境

　　罗平县旅游资源共有2大类19个亚类，其中自然景观点87个、人文景观点41个，今年着力推出9条精品旅游线路。罗平－九龙瀑布群－金鸡峰丛1日游；罗平－鲁布革峡谷－鲁布革地下电站－多依河1日游；罗平－多依河－鲁布革地下电站－鲁布革峡谷－九龙瀑布群1晚2日游；罗平－九龙瀑布群－鲁布革峡谷－鲁革地下电站－万峰湖－多依河－罗平2晚2日游；罗平县城—油菜花海—金鸡峰林—九龙瀑布群—鲁布革小三峡—鲁布革电站—多依河—油菜花海—罗平县城2日游；罗平－马岭河峡谷－九龙瀑布群－鲁布革峡谷－鲁革革地下电站－万峰湖－多依河－罗平；罗平－师宗菌子山—彩色沙林—曲靖珠江源－昆明世博园－云南民族村－宜良九乡－罗平；罗平－师宗菌子山—泸西阿庐古洞—丘北普者黑—石林－宜良九乡－昆明世博园－云南民族村昆明；罗平－石林－世博园－民族村－曲靖珠江源－彩色沙林－师宗匣子子山—罗平游。

　　罗平县通过举办国际油菜花旅游节，前来观光的游客络绎不绝，无论是在如诗如梦的金鸡峰丛花海，雄奇壮美的九龙瀑群，柔美清幽的多依河滩群，险峻幽深的鲁布革三峡，还是碧波荡漾的万峰湖，游人如织的景象随处可见。罗平峰林，地处九龙瀑布景区、多依河景区、鲁布革三峡景区的中心圈内。九龙瀑布群，或雄伟、或险峻、或秀美、或舒缓、美不胜收。瀑与瀑之间有无数的浅滩和深潭，各显丰姿。大大小小的瀑布，或细柔若丝，仿佛一根根丝线在随风飘舞，或水花翻滚，波光闪烁，或似天河泻落，势如雷霆万钧，震撼山河，或鱼群弄瀑抢水，景区景色随季节和水流大小变换无穷，被誉为“九龙十瀑、南国一绝”。乘缆车登上山顶观景台，一目十瀑风光尽收眼底。走近多依河，水清澈碧绿，时有竹筏出没；河道分布着瀑布浅滩、十弯九跌；两岸竹林绿树相间，不时冒出缕缕炊烟；古朴沉重的水车旁常常传来欢快的笑声。在“一目十滩”上，无数钙华漫滩层层叠出，错落有致，自然天成。沿河两岸盘根错节的干年古树，仿佛就是一座庞大的自然根雕艺术展览馆。河道婉蜒曲折，布依村寨沿河而布，吊脚楼隐现在树丛竹林之间，一派十足的热带风光画面。一水合三江、清江一边淌、浑水一边流的奇观异景就在此显现。多依河景区将世界各地不同历史时期的水车引进建设精品水车博览园，100多部水车造型别致、制作精细、设计巧妙，堪称世界之最。鲁布革小三峡景区有雄狮峡、滴灵峡、双象峡等山峡。峡内有美女梳妆、猴子捞月、龙宫悬笋、双象饮水、万年灵芝、大鹏折翼、皇阁古榕、飞龙瀑布等自然景观，让人目不暇接，流连忘返。峡内烟江叠嶂，峭壁千仞。沿岸森林覆盖，林间静谧幽深，莺啼鸟鸣，山峰奇秀无比。在峰峦河流间，喀斯特岩溶地貌迷人的石芽与孤峰、峰林与峰丛地貌，有如大自然鬼斧神工雕塑而成的仙境。乘舟漫游其间，山峡景观使人陶醉，近20公里长的峡湖，水质纯洁晶莹，河流两岸雄、险、奇、秀的景观绘织成一幅美丽的山水画。雄的地方，众山环抱，气势非凡；险的地方，峭壁千仞，异景纷呈；奇的地方，飞龙瀑从天而降，似天龙吐瀑；秀的地方，绿水碧波，青山重重。

　　1999年九龙瀑布风景区被云南省旅游局评为首批云南省“优秀旅游景区”；2001年中国保护消费者基金会、中国风景名胜区协会授予九龙瀑布群景区、多依河景区、鲁布革峡谷景区“全国保护旅游消费者权益示范单位”；2002年罗平油菜花海被上海大世界基尼斯总部授予“世界最大的自然天成花园(油菜种植园)”；2003年九龙瀑布群景区被国家旅游局评为“AAAA”级旅游区，多依河风景区被国家旅游局评为“AAA”级旅游区；2004年鲁布革电站、油菜花海被国家旅游局评为首批全国工、农业旅游示范点；2005年九龙瀑布群被中国科学院地理科学与资源研究所中国地理学会评为“中国最美的瀑布”，罗平峰林被评为“中国最美的峰林”；2006年罗平油菜花文化旅游节在第三届中国会展(节事)产业年度评选活动中被评为“中国节庆50强”；2006年罗平县被评为“中国优秀旅游名县”；2006年罗平县被评为”中国文化旅游大县”；2007年罗平县被评为“中国县域旅游品牌百强县”，九龙瀑布群风景区、多依河风景区和油菜花海分别被评为“中国县域旅游品牌百强景区”，九龙瀑布群风景区荣获“中国县域旅游品牌景区十强提名奖”；2007年罗平县油菜花文化旅游节被评为“中国最具影响力的旅游节庆活动”；2007年罗平县油菜花文化旅游节被评为“全国十大花卉类节庆”；2008年罗平县被评为“云南省旅游强县”， 2010年罗平油菜花文化旅游节在上海世博会中国节庆高峰论坛上又获“中国最具魅力的七大节庆活动”； 2010年8月10日，在北京国家会展中心隆重举行的第四届中国品牌节颁奖议式上，罗平县荣获“2010品牌中国(县域旅游)百强品牌旅游目的地”、九龙瀑布群荣获“2010品牌中国(县域旅游)百强品牌景区”，一张张旅游名片见证了罗平旅游从弱到强的发展历程，油菜花文化旅游节成为罗平面向全国、走向世界的显著标志！

　布依风情精彩纷呈

　　布依族来历。罗平县居住着23种民族61.7万人，其中布依族人口3万多人，主要分布在多依河、南盘江、清水江、黄泥河、九龙河、块泽河沿岸及支流地。罗平布依族没有本民族文字，但有自己独立的民族语言。语属汉藏语系、壮侗语族、壮傣语支。语音方面，布依语每个音都由声母、韵母和声调组成。布依语共有八个调类，其它包括六个舒声调和两个促声调。对一些现代语汇和人名、地名，布依语直接按汉语发音。罗平的布依族分布在八大河、多依、罗斯、舌坡、团坡、六朋、六鲁、当别、本块、发达、长底、德沙、以洪、腊庄、鲁布革、半坡、挖白苦、细带、丫落等地。罗平布依族自称为“濮越”和”“濮尧”，是“族”“人”之意，属于古代百越中“骆越”一支分离而出。秦汉时称“濮越”“越”“僚”等，隋唐时期称为“僚”“俚”“布云”“都云”等。宋元时期汉族统治者把布依族称为“番蛮”，北宋时，诸番以龙氏为宗，西南番主，有龙、石、罗、方、张、号称“五番”，以后又增加“韦”“程”，称“七番”。到元代又增加了“卢番”形成了既有行政区划，又是部落和民族名称的“八番”，“八番”首领中在多数姓氏如“卢、罗、韦、龙”等，至今仍是布依族中的人口众多的大姓。罗平布依族的称谓与贵州兴义市布依族的称谓在历史上是一致的，在明朝至近代亦有“侬人”“沙人”“沙族”之称，由于历史上往往把“浓人”(文山壮族)，“沙人”“仲家”(罗平布依族)混为一说，新中国成立后，对文山壮族，罗平布依族常常名称相转用，直到1982年第三次人口普查时，才将居住地罗平县八大河、黄泥河、块泽河、多依河区域等历史上被称为“沙人”“沙族”“仲家”的民族确定为布依族。

　　布依族生活。布依人生活在河边沟傍，很早就发明了水车，布依地区提水灌溉十分突出，为了不误农时，至今仍使用着上千年来利用水能原理进行的提水灌溉系统，沟渠水车连成一片，成为布依寨靓丽的风景线。罗平县八大河一带的布依族，依山傍水，草木清翠，青竹簇拥，芭蕉吐绿。当地居民建盖新房时常爱建成传统的“吊脚楼”。这种吊脚楼建造时充分利用现有地形，自然天成。盖单不盖双，三开间的最多，一、五、七开间的也有。“干栏”式，一底一。底层一则做畜圈，一则做厨房。人登木梯上楼。楼上做住宿、吃饭、存放粮食、杂物和纺织布之用。楼前干栏为休息、待客、款闲之地。有的还在房前一则搭盖竹棚，以凉晒衣服、沙线和粮食等。这种住宅干燥凉爽，建造方便。一般人家边盖边住边修。布依人生态意识十分强烈，他们生活的地方翠竹茂密，山青水秀，许多世界上濒临灭绝的植物在这里都有生存空间。布依人民还特别会利用植物靛进行腊染，驰名中外。布依妇女，自己织布，现在八大河，多依河一带几乎每家都还有自己的织布机，每个布依妇女的婚姻礼服和节日盛装都是自己织纺缝制的腊染服饰。此外，布依服饰中的百褶裙，包头巾，虎头帽，狮子帽，免头帽，型制逼真，做工精细，色彩艳丽，极有特点。现在作为工艺品正在走向市场，深受游客的喜爱。罗平独特的自然景光与古朴的布依风情的结合，是人与物的交绘，是景与情的交融，是古代文明与现代科技的嫁接，它集旅游、观光、探险、休闲为一体，让人们在饱览美丽的自然风光时，又欣赏到浓浓的布依风情。布依族居住的地方多依山傍水、向阳，多有河流穿村而过，寨前的田畴，纵横交错，河溪环绕，青山碧水，溪流潺潺，彩色山谷、开满银色浪花、青山绿水，飘着山歌水调、山水间，歌声里住着布依人家，浪花卷起缤纷的布依情思，水花绽开无尽的遐想。在布依居住的地方，山里有溶洞风光，河滩有瀑布悬挂，山上有山珍野味，水里有螃蟹鱼虾，依山傍水的布依人，好客成癖，用五花饭欢度佳节，招待远方的客人；他们用木叶传递情话，小竹伐划入睡梦境，吊脚楼里有风俗画。布依族有山的文化，他们有沉着厚道的大山精神，勤劳，善良；布依族有水的神韵，与水为邻，似水为自己的命根子，洁白无暇，从不玷污，神圣不可侵犯，那怕自己生活艰苦些，也要保护好自己的生存环境；布依族用花装点生活，装点大地，在金灿灿的油菜花海里品尝着绚丽夺目的五色花饭，把自己的生活点缀得美丽甜密。

　　布依族歌舞。布依族的舞蹈也很有特色，种类繁多，主要有“织布舞”、“伴嫁舞”、“狮子舞”、“龙舞”、“铜鼓舞”等等，形式多样，个性鲜明，生活气息浓郁。布依族是个“歌舞的民族”，在九龙瀑下，在多依河边，在花海中……他们向来宾们展示着丰富多彩的舞姿，展示着悦耳动听的情歌，向游客泼来清清的多依河水，带给游客们最深沉的祝福。进入布依人家，被他们婉转嘹亮的山歌淹没，布依人个个能歌善舞。这是一个热情好客的民族，他们是名符其实的“美食家”，尝一尝红、黄、白、紫、黑五色饭，品一盅醇香的美观酒，咬一口多依河烧鱼，听一段布依情歌，再欣赏着多依河边的水车，遥望着一望无际的天成花园。在这样的文化氛围里，在这样的醉人风光中，游人无不魂牵梦绕，年年往返，今年来了，明年不仅自己来，还带亲朋好友来，游客的逐年增加，为罗平旅游良性发展提供了保障。“多依河染出风景画，小山峡有那大风景，油是这一方香，蜜是这一方醇，飘香流蜜好地方，名字叫罗平。”这是人人皆知美丽富饶的罗平，是神仙也向往的地方。“苍天厚爱山河秀，儿女奋发日月新，多想锦上再添花，不负热土一片情。”罗平县委，政府对罗平的宣传力度日益加大，许多歌唱罗平，歌颂布依风情和自然景观的歌曲，作品相继出现，许多国内外媒体记者都到罗平采风景，争相报到罗平的自然风光和民族风情。在菜花节期间，许多名人歌星到罗平大展歌喉，歌唱罗平，竞夸罗平之美，布依人在这里展示他们古老，最原始的民间生活习惯，成为中外记者笔下最好的素材……罗平成为国内外旅游的好地方。

　　洒圣水寄祝福。罗平县布依族群众有祭山神、水神的习俗。每年三月三这天，布依族男人到村寨山神、水神坛前杀鸡宰羊、摆设水果做贡品，由布依魔公及村中长老举行祭祀山神、水神活动，求风调雨顺、人人有饭吃、国泰民安、家庭幸福。布依族妇女们在家染五彩花饭，孩子们颈挂鲜艳蛋包在多依河畔游戏追逐、玩耍打闹。多依河发源于罗平县鲁布革乡多依村委会腊者村附近的山麓，全年柔美清幽、碧翠尽染，在山坳中，沿着大自然铺就的层层梯田般的钙华滩溢流而下。大旱年多依河山水依然秀美、环境依然清幽、风情依然浓郁、瀑布群依然密布。往年三月三，布依族青年男女盛装聚集多河风景区，打水枪、赛竹伐、玩水车、泼圣水、送蛋包、对歌求偶，许多中外游客纷纷赶来与布依族群众欢度佳节，每个人手中都拿着各式各样的泼水工具，脸上洋溢着兴奋刺激的表情，尽情泼洒生命的圣水。多依河面排满数不胜数的竹筏，竹筏上站着手握撑竿的身着鲜艳民族服装的少男少女。三月三的水是圣水，是布依人表达情感的信物，寄托着布依人的真诚与祝福。每年三月三这天，多依河上吼声震天，浪花四溅，造型别致的竹筏像箭一样向前弛去。沿河两岸的群众，忘乎所以地相互泼洒圣水、相互追逐。

　　唱山歌寻佳偶。布依族婚姻注重“父母之命、媒妁之言”，最具特色的是媒妁之前“对歌择偶、木叶传情”的自由恋爱。“对歌择偶、木叶传情”是布依族水乡青年男女的恋爱方式，他们个个都是吹叶能手，大凡在田间地角，在山路相遇，在河畔相逢，用木叶吹恋曲，表情达意，曲调变化多，声韵抑扬，可把双方渡到爱情的彼岸，这种方式，既奔放，又含蓄雅致，浪漫而又富有诗意。布依青年对歌择偶，态度十分严肃，男女初次对歌，一般都是集体对唱，互相逗乐。布依族有着丰富的神话传说、故事诗歌、寓言童话、谚语等，民间口传文化尤为丰富，诗歌是布依文学中的瑰宝。节日里男女成群，山歌互答，这种情形至今仍然。每年春季，云南、贵州、广西三省的布依族青年喜欢汇集多依河风景区、鲁布革小三峡风景区、九龙瀑布风景区吹木叶、对山歌、寻佳偶，初次三五成伍成伙集体对唱，适当拉开距离，一般男青年试探唱：隔山隔水出来玩，多依河边把歌唱；歌唱河水绕山转，不防今晚有客来。多依河边唱山歌，心想打渔就下河；有鱼无鱼撒渔网，有心无心先唱歌……邀请者一般要唱十多首，得到对方答应便唱邀请歌：老远看见妹上山，绕绕山路转来玩；有心有意站着等，无心无意快下山。女青年忙赶路便会以歌拒绝：好朵鲜花在路旁，心想采花路又忙；心想采花忙赶路，约个日子下回来。男青年会挽留对方唱：不要慌来不要忙，你忙回家做哪行；你忙回家做哪样，当家立事有爹娘。如果女青年有意，男青年便唱歌让其走近：赌你来约赌你来，赌你跳过九层岩；赌你跳过九层岭，茅草搭桥赌你来。如果双方逐步走近对唱：(男)老远望妹穿绿，手中提着半斤肉；心想跟妹打平伙，可惜人生面不熟。(女)十七十八情意哥，你是姓杨是姓罗；姓杨姓罗说送我，恐怕玩着本家哥。(男)十七十八情意婆，不是姓杨不姓罗；姓杨姓罗说送你，没有玩着本家哥。(女)半路遇到半路连，半路遇到新花园；半路遇到新花树，遇到新花玩几年……也有姑娘先试探唱：妹拿花碗丢上天，花碗落在河中间；有心有意捡花碗，无情无义请走开。男青年谦虚唱：哥是远方一只鹅，飞到花园不敢落；飞到花园难站稳，话到嘴边不好说。姑娘则大方的唱，哥是远方一只鹅，飞进花园尽管落；脚踏高枝站得稳，话到嘴边尽情说。这时男女对唱：(男)三颗竹子一样高，砍下一颗做门宵；门宵还要钉子钉，唱歌还要靠妹教。(女)郎一声来妹一声，好比花线配花针；郎是花针朝前走，妹是花线朝后跟……一唱一和、彼此了解，便唱交情歌：交代歌来交代歌，交代情歌这样多；哥把歌头交给妹，让妹多来唱情歌。男青年唱完交代歌，女青年谦虚唱：妹在家乡不唱歌，来到多依现来学；记得哪首唱哪首，不知唱来和不和……情歌对唱你来我往，对唱各方夸赞对方是唱歌的行家里手、赞美对方的歌唱技艺、赞美对方貌和人品，歌词随编随唱、比喻贴切、亲切感人。小伙子小姑娘经对歌建立感情，内容深入到热恋歌，小伙子唱：花连树来树连根，钥匙连锁锁连门；钥匙只连一把锁，小哥只连妹一人。小姑娘巧妙表白：妹家门前一棵挑，十人过路九人摇；别人过路摇不动，小哥一到自会摇……情深时唱盟誓歌：大田栽秧丘对丘，你一丘来我一丘；难盼老天下大雨，两丘冲来做一丘……布依族姑娘把自己用花布精心做成的绣球，抛向心爱的小伙子，小伙子眼疾手快，抓住朝自己抛来的绣球飘带，如果小伙子认为合意，就会在绣球上系上赠物，又抛回给自己倾心的姑娘。一对青年男女，通过多次对歌，相互认识，加深了解，甚至私定终身。

　　唱酒歌喝米酒。罗平布依族群众有酒有歌、歌酒不分家，喜欢以酒待客，只要客至，都以酒为先。迎宾酒，布依族酒歌丰富多彩，各种场合有各种表现方式，内容无所不包，诸如开天辟地，日月星辰，民族族源、历史，山川草木，乃至对村寨及主人的称赞等。布依族举行重大活动和有贵宾到来时，寨老就组织村民身穿布依族盛装，邀约吹长号、吹琐呐；敲锣打鼓，布依姑娘用自制的竹酒杯倒上自酿的糯米酒，唱着布依情歌欢迎客人。当客人进寨口时，长号和唢呐高奏、锣鼓喧天，布依姑娘载歌载舞举起竹酒杯向客人敬第一杯酒；当客人进人村寨中间时，布依姑娘设法阻拦客人的进路向客人敬第二杯酒；当客人到家门时，布依姑娘就在大门口用同样的方法向客人敬第三杯酒。这就是布依族群众的三道迎宾酒，能享受这种礼仪一般为贵宾。婚礼酒歌，布依族婚俗奇特、别致、风雅有趣，布依婚礼从始至终都离不开歌相伴，青年男女唱歌相识后，婚礼要经过提亲、拿糖、行走、财礼、报日子、开红办酒、坐家等程序，这些程序都不是简简单单便能完成的，有很多特定的礼数用唱歌来完成。姻礼仪上，接亲的队伍来到女方家，首先被挡在大门口。女方家先唱：树上喜鹊叫喳喳，远方客人到我家；我们手长衣袖短，不咸套路别笑话。男方家听后不还歌就要被罚酒三杯，女方家又唱出另一首歌：山顶有花山脚香，桥下有水桥上凉；客人从来不错路，咋个错路到我乡？几经谦让，推诿，男方家只好还歌：小小弯刀砍大柴，那山砍到这山来；一来是为开财门，二是为了接亲来。双方经过几番对唱，拦路方桌才被移开，刚要进门，女方家大门早已关起，男方家只得再唱开门歌：一走走进主家门，主家大门八字分；上面红灯高高挂，下面狮子守大门；心想进家喝杯茶，主家又是关大门；主家让我进门去，财源滚滚淌进门。女方家听到赞扬后，端酒开门迎客。男方家一边喝酒一边接唱答谢歌：今日来到富贵门，主家喜气闹盈盈；门前栽棵摇钱树，早落金子晚落银。女方家开门让男方进家后，在正堂屋清点礼品，主持仪式的先生点燃香烛祭天地祖宗，将男方家送来的公鸡杀来待客，打开酒，鸣炮升礼，开席吃饭。新娘到男方家的当天晚上，要举行唱荷包歌和要荷包的活动。荷包由女方家事先做好，由送亲者带到男方家，荷包数目由男方家的歌师、歌手数及宾客数确定，少则数十个、多则数百个。荷包有喜线穿着，可拉开和关拢，里面装着白果、花生等物，象征早生贵子之意。此活动男女老幼皆可参加，一般由两人一组，一人主唱，一人帮腔，男女不限，但需唱荷包歌才能得到荷包。

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